Được biết, mỗi ngày “cô” chỉ làm việc 4 tiếng đồng hồ, buổi sáng từ 9h – 11h, buổi chiều từ 3h- 5h. Tận mắt buổi “áp vong” Sau khi đã bịa ra cho mình một lý do chính đáng để tìm đến “áp vong”, 3h kém, tôi theo chân một đoàn người vào nhà cô đồng Sinh. Nữ sinh Trung Quốc bị cảnh sát Hong Kong bắt giữ trước nghi ngờ thông đồng với kẻ lừa đảo để dàn dựng vụ bắt cóc giả nhằm lừa tiền của bố mẹ. Một sinh viên người Trung Quốc đang theo học tại đặc khu hành chính Hong Kong đã bị bắt giữ trước nghi ngờ làm lãng NDO - Ngày 20/10, Ủy ban nhân dân tỉnh Quảng Bình cho biết, qua kiểm tra, rà soát về chống khai thác hải sản bất hợp pháp, không báo cáo và không theo quy định cho thấy, đến nay Quảng Bình chưa có tàu cá vi phạm khai thác thủy sản trái phép tại vùng biển nước ngoài bị xử lý. Anh Bình bị Vinh đuổi chém nhiều nhát vào đầu và tay gây thương tích nặng. Nhận tin báo, lực lượng 161 Công an Đồng Nai (mới thành lập, được mệnh danh là quả đấm thép trấn áp tội phạm) lập tức bắt Vinh trước khi người này có ý định chạy trốn. Uyên Châu Bạn đang xem: Cô đồng sinh bị công an bắt. Ông bưởi vốn là cựu chiến binh. Ông kể, trước đó ông không hề mê tín. Dẫu vậy rồi nghe có người họ hàng kể về "cô đồng" Sinh, lại thêm trong bên có vấn đề cần, ông thử "đánh liều" sang 1 phen. Truyện Bị Bắt Về, Sau Này Sinh Con Cho Hắn - Chương 316 với tiêu đề 'Đừng Khiến Tôi Ghê Tởm Cậu' Hiện menu doc truyen Danh sách vvD0Mx. Vào một ngày giữa tháng 4, lần đầu tiên chúng tôi gặp ông Bưởi xã Thiện Phiến, Tiên Lữ, Hưng Yên đang chờ gọi hồn. Ông Bưởi năm nay 73 tuổi. Ông kể, đây là lần thứ hai ông sang gọi hồn tại nhà "cô đồng" Sinh. "Năm ngoái, tôi phải đợi đến ngày thứ 20 mới gặp được vong cụ nhà mình. Năm nay, tôi đến đây tính đến hôm nay là đúng một tuần", ông cho hay. Ông Bưởi vốn là cựu chiến binh. Ông kể, trước đây ông chẳng hề mê tín. Nhưng rồi nghe có người họ hàng kể về "cô đồng" Sinh, lại thêm trong nhà có việc cần, ông thử "đánh liều" sang một phen. "Không ngờ, cụ về nói đúng tất cả những gì đã xảy ra với gia đình tôi nên tôi tin", ông nói. Đó cũng chính là lý do để ông quay lại lần này, những mong tìm được mộ bố đẻ bị thất lạc từ những năm 60 của thế kỷ trước. Cảnh chờ đợi đến lượt gọi hồn luôn quá tải khiến những dịch vụ ăn theo ở Ngọc Cục ra đời. Dù mới chỉ đợi đến ngày thứ 7 cũng khiến ông Bưởi không khỏi sốt ruột. Thế mà sáng hôm sau, khi gặp lại chúng tôi tại sân nhà "cô đồng" Sinh, ông cười nói rất vui vẻ, khác hẳn sự âu lo như chiều qua. Dường như hiểu được sự tò mò của tôi, ông kể "Hầu như tối nào "cô" cũng sang nhà mẹ đẻ cách đó chừng 300m, nơi tôi thuê trọ. Nghe mấy người mách, chúng tôi có khoảng 6 - 7 người đến nhờ cô kêu hộ từ đêm qua. Chắc chắn là hôm nay cụ nhà tôi "lên" thôi. Chiều qua, vợ chồng chị Oanh ở Duy Tiên, Hà Nam - người được gọi vào đầu tiên cũng là nhờ có "cô" làm lễ trước đấy". Tôi hỏi có phải trả tiền lễ lạt gì không, ông Bưởi xua tay "Không hề". Ông Bưởi cười, tỏ ra rất tự tin hôm nay sẽ đến lượt mình. Bà Đương áo đen đang đón khách vào ăn và nghỉ trưa. "Chửi như hát hay" và "tục không thể tả" Chứng kiến những cuộc gọi hồn của "cô đồng" Sinh, một điểm dễ nhận thấy nhất là "cô" thường xuyên... chửi bới và văng tục. Chúng xuất hiện hầu hết trong các cuộc gọi hồn. Chẳng hạn "Chúng mày ngu như chó, tao cho chúng mày ăn lộc mà không biết hưởng...", "Mày là bố mẹ chúng nó sao mày để con dâu nó đè đầu cưỡi cổ? Chúng mày ăn cơm hay ăn c... mà ngu thế? Mày về bảo con trai mày phải dạy vợ, không làm thì lấy... mà ăn", " thằng Sửu đâu. Tao là bố vợ mày đây...". Mỗi lúc "cô" văng tục, cả đám đông lại cười ồ. "Chửi như thế đã ăn thua gì, vong nhập vào "cô" còn tát, giật tóc, bạt tai nhiều người nữa kia. Có ông về gọi hồn, bị "cô" cầm ba toong rượt đuổi đánh cho “tơi bời khói lửa” cơ mà, không ai can được đâu", bà Nguyễn Thị Đương - mẹ đẻ "cô" bảo. Rồi như để thanh minh, bà Đương nói thêm "Bình thường "cô" hiền chứ đâu có chửi bới thế đâu. Đấy là vong nhập vào thôi". Chẳng biết thực hư thế nào nhưng rõ ràng, những lời nói đó khiến không ít người phật lòng. "Đành rằng là vong nhập nhưng chẳng lẽ vong nào cũng như vong nào, đều có cùng cách chửi như chém chả và tục không thể tả thế ư?", anh Luật, một người đến gọi hồn quê ở huyện Thanh Hà, Hải Dương băn khoăn. Dễ dàng bắt gặp những dòng chữ này quanh khu vực nhà "cô đồng" Sinh. Mẹ đẻ nấu cơm, chồng trông xe... Mỗi ngày, "cô đồng" Sinh chỉ làm việc trong 4 tiếng nên cảnh người ta phải vạ vật chờ đợi vì quá tải là thường xuyên và khá phổ biến. Vậy nên, những dịch vụ cũng ra đời. Bên cạnh bà mẹ chồng bán đồ lễ thì mẹ đẻ, chồng của "cô đồng" cũng tham gia vào việc "tạo điều kiện cho những người đến gọi hồn" - theo cách nói của bà Nguyễn Thị Đương. Hiện tại, bà Đương đảm nhận việc nấu cơm và cho thuê phòng nghỉ. Theo đó, mỗi suất cơm trưa hoặc tối có giá nghỉ qua đêm là Bên cạnh ngôi nhà mái ngói cũ thì bà Đương vừa cho xây dựng một gian nhà cấp 4 được tận dụng làm chỗ trọ. Bà cho hay Như trưa nay, tôi nấu đúng 10 mâm cơm. Hằng ngày, trung bình nấu 12 mâm cơm cả trưa và tối. Vào ngày nghỉ thì số lượng mâm cơm nhiều hơn, có khi tới ngót 30 mâm là chuyện thường. Mỗi mâm 6 người, nhân lên sẽ thấy được số người đến gọi hồn đông đến mức nào. Quanh khu nhà "cô đồng", chúng tôi cũng dễ dàng bắt gặp những dòng chữ như "Cho nghỉ trưa", "Nhà trọ". Nhìn vào đó có thể thấy, dịch vụ ăn theo việc gọi hồn của "cô đồng" Sinh khá phát triển ở đây. Chồng "cô đồng" thì trông giữ xe máy và bán nước chè để phục vụ khách. Bà Đương cho biết thêm Trước "cô" còn tạo việc làm cho em trai của chồng giữ chân trông xe. Thế nhưng, vào khoảng tháng 8 năm ngoái, thấy có mấy cái ô tô để trong sân nhà tôi, cậu em chồng kia sang nói là tôi chỉ được phép nấu cơm, không được trông xe. Từ đó xảy ra xô xát giữa cậu ta và con trai tôi. "Cô" vào khuyên can thì bị em chồng đánh đau nặng lắm, tưởng chết cơ mà. Bà Nguyễn Thị Đương - mẹ đẻ "cô đồng" xác nhận Trung bình mỗi ngày nấu 12 mâm cơm phục vụ khách đến gọi hồn. "Tôi chỉ có công đẻ" Hỏi chuyện bà Đương về cô con gái, bà nhất mực gọi bằng "cô" và kể về con với tất cả sự hào hứng xen lẫn chút tự hào. Theo đó, "cô" là "người nhà nước 12 năm rồi bà Đương gọi việc con gái biết gọi hồn là "người nhà nước - PV. "Cô" được Nhà nước trả lương tháng 30 triệu đấy, vì đi tìm mộ liệt sĩ... "Cô" giỏi lắm, trước "cô" cũng như mình thôi. Người ta bảo tôi chỉ có công đẻ chứ còn "cô" giỏi, "cô" đâu phải là con của tôi nữa. "Cô" giỏi thì phải ra mà phục vụ nhân dân chứ", bà Đương thao thao. Hỏi chuyện bà Đương có đúng là nên nhờ "cô" kêu từ đêm hôm trước để hôm sau vong lên được nhanh, bà cười "Cũng còn tùy". Có lẽ chính vì thế mà hôm ấy, ông Bưởi đã không gặp may khi đợi cả ngày vong nhà mình vẫn chưa lên. Đoạn, bà Đương vội vã cáo lui khi kim đồng hồ chỉ gần 4h chiều. "Tôi phải đi nấu cơm đây. Chỉ có hai người nấu phục vụ khách nên phải làm sớm để kịp giờ cơm tối. Mọi người ngồi đợi cả buổi cũng mệt rồi". Tối nay, theo tính toán của bà Đương, có khoảng 4 mâm cơm với chừng 30 người nghỉ lại nhà. còn tiếp Chúng tôi đem câu chuyện về việc làm ăn của đại gia đình "cô đồng" Sinh đến hỏi ông Trưởng thôn Ngọc Cục là Phạm Văn Truyền, ông Truyền xác nhận Đúng là có chuyện người ta đổ dồn đến nhà cô Sinh để gọi hồn. Tuy nhiên, "tôi biết mẹ chồng cô bán đồ lễ, mẹ đẻ nấu cơm cho khách, chứ không hề có ai trọ lại vì không hề có nhà trọ. Còn người dân trong làng cũng không có phản ứng gì về việc làm của cô Sinh". TIN BÀI LIÊN QUAN Nov 11, 2021Chứng kiến những cuộc gọi hồn của "cô đồng" Sinh, một điểm dễ nhận thấy nhất là "cô" thường xuyên... chửi bới và văng tục. Chúng xuất hiện hầu hết trong các cuộc gọi hồn. Chẳng hạn "Chúng Domain Liên kết Hệ thống tự động chuyển đến trang sau 60 giây Tổng 0 bài viết về có thể phụ huynh, học sinh quan tâm. Thời gian còn lại 000000 0% Bài viết liên quan Cô đồng sinh gọi hồn bị bắt Cô Đồng Sinh Gọi Hồn Mới Nhất 2015 - YouTube 10 Cô Đồng Sinh gọi hồn mới nhất Phù hộ cháu kiếm 5 tỷ trong 2 năm 58K views7 years ago 1257 9 Gọi hồn Cô Đồng Sinh mới nhất Đừng bao giờ nói rồi người âm 57K views7 years ago... Xem thêm Chi Tiết Chuyện sốc về "cô đồng" Sinh ở Hải Dương Sống 4 màu Chứng kiến những cuộc gọi hồn của "cô đồng" Sinh, một điểm dễ nhận thấy nhất là "cô" thường xuyên... chửi bới và văng tục. Chúng xuất hiện hầu hết trong các cuộc gọi hồn. Chẳng hạn "Chúng mày ngu như Xem thêm Chi Tiết Gọi hồn Cô đồng Sinh - YouTube Nhà ngoại cảm Nguyễn Thị Sinh cô đồng Sinh, thành viên Viện Nghiên cứu Ứng dụng tiềm năng con người - Liên hiệp các Hội Khoa học Việt Nam. Thôn Ngọc ... Xem thêm Chi Tiết Sự thật chuyện vong nhập hàng ngày vào 'cô đồng' Sinh Sự thật chuyện vong nhập hàng ngày vào 'cô đồng' Sinh. 31/05/2013 0820. Chuyện "cô đồng" Sinh ngày nào cũng bị nhập là hoang đường. Cũng không thể loại trừ làm vừa lòng khách nên cô ấy sẽ phải giả là Xem thêm Chi Tiết Gọi Hồn Cô Đồng Sinh 2020 - 1-2020 Người Con Có Hiếu - Có Tâm - Và ... GỌI HỒN CÔ ĐỒNG SINH 2020- 1- 2020 CỤ CHỈ CÁCH ĐƯA VONG LINH NGƯỜI CHẾT ĐUỐI LÊN Gửi GĐ Cụ Bưởi HH Online. 2454. Lấy chồng sinh con TRẢ HIẾU ba mẹ, cô nàng ly hôn và hạnh phúc bên NGƯỜI BẠN GÁI c Xem thêm Chi Tiết Gọi Hồn Cô Đồng Sinh 2020 - Ung Thư Sau Khi Mất Nên Mời Nhà Sư Cúng Để ... GỌI HỒN CÔ ĐỒNG SINH 2020 - UNG THƯ SAU KHI MẤT NÊN MỜI NHÀ SƯ CÚNG ĐỂ VONG LINH KO ĐAU DO BỆNH ... Bắt tay giao kèo với vong âm, Gọi hồn cô đồng sinh ngày 24, cô đồng sinh 2017, goi hồn 2017, gọi hồn Xem thêm Chi Tiết Cô Đồng Sinh Gọi Hồn 8 -2022 Các Cụ Bị Ép Hưởng , Bánh Bao , Lúc Lắc ... tuananhtuananhgọihồncôđồngsinhcôđồngsinhgọihồn2022* nhiều nơi hiện nay các gia đình thờ cúng chỉ biết do ông cha để lại chứ ... Xem thêm Chi Tiết Lật mặt cô đồng 'áp vong' tử tù kêu oan bị công an mổ bán nội tạng Bà Nguyễn Thị Sinh ở Hải Dương chỉ là một cô đồng bình thường, không thể được coi là nhà ngoại cảm. Việc cô đồng Sinh gọi hồn lung tung bừa bãi, phán này nọ là đáng lên án. Hành động đó làm rối loạn t Xem thêm Chi Tiết Cô Đồng Sinh Gọi Hồn 4-2022 Cháu Bất Tín Gặp Bà Cô Thì Ăn Đủ Luôn ,Bà ... tuananhtuananh gọi hồncôđồngsinhcôđồngsinhgọihồncôđồngsinh2022* CÁC CHÁU VỐN COI THƯỜNG TỔ TIÊN , BÀ CÔ RẤT BỰC , KHI CHÁU ĐI TÌM , CỤ ĐÃ NÓI CHO ... Xem thêm Chi Tiết Sự thật về 'cô đồng' Sinh gọi hàng chục vong mỗi ngày ở Hải Dương Jan 16, 2022Sự thật về khả năng của "cô đồng" Sinh. Xung quanh việc "cô đồng" Sinh lập điện để gọi vong thu hút đển hàng trăm nghìn người đến mỗi năm đã có nhiều ý kiến trái chiều từ dư luận. Nhiều ý Xem thêm Chi Tiết Bạn có những câu hỏi hoặc những thắc mắc cần mọi người trợ giúp hay giúp đỡ hãy gửi câu hỏi và vấn đề đó cho chúng tôi. Để chúng tôi gửi vấn đề mà bạn đang gặp phải tới mọi người cùng tham gia đóng gop ý kiếm giúp bạn... Gửi Câu hỏi & Ý kiến đóng góp » Có thể bạn quan tâm đáp án Thi Ioe Lớp 11 Vòng 4 Anh Trai Dạy Em Gái ăn Chuối Nghe Doc Truyen Dam Duc Những Câu Nói Hay Của Mc Trong Bar Nội Dung Bài Hội Thổi Cơm Thi ở đồng Vân Truyện Tranh Gay Sm Diễn Văn Khai Mạc Lễ Mừng Thọ Người Cao Tuổi ép đồ X Hero Siege Rus đáp án Thi Ioe Lớp 9 Vòng 1 U30 Là Bao Nhiêu Tuổi Video mới Tiểu Thư đỏng đảnh Chap 16,17 Ghiền Truyện Ngôn Đêm Hoan Ca Diễn Nguyện ĐHGT Giáo Tỉnh Hà Nội - GP... ????[Trực Tuyến] NGHI THỨC TẨN LIỆM - PHÁT TANG CHA CỐ... Thánh Lễ Tất Niên Do Đức Đức Tổng Giám Mục Shelton... Thánh Vịnh 111 - Lm. Thái Nguyên L Chúa Nhật 5 Thường... ????Trực Tuyến 900 Thánh Lễ Khánh Thánh & Cung Hiến... THÁNH LỄ THÊM SỨC 2022 - GIÁO XỨ BÌNH THUẬN HẠT TÂN... TRÒN MẮT NGẮM NHÌN NHÀ THỜ GỖ VÀ ĐÁ LỚN NHẤT ĐỒNG NAI... KHAI MẠC ĐẠI HỘI GIỚI TRẺ GIÁO TỈNH HÀ NỘI LẦN THỨ... Trực Tiếp Đêm Nhạc Giáng Sinh 2022 Giáo Xứ Bình... Bài viết mới Vân là một cô gái cực kỳ xinh đẹp, cô đã làm việc ở công ty này được ba ... Thuốc mỡ tra mắt Tetracyclin Quapharco 1% trị nhiễm khuẩn mắt - Cập ... Vitamin C 500mg Quapharco viên Thuốc Metronidazol 250mg Quapharco hỗ trợ điều trị nhiễm Trichomonas ... Quapharco Import data And Contact-Great Export Import Tetracyclin 1% Quapharco - Thuốc trị viêm kết mạc, đau mắt hột Tetracyclin 3% Quapharco - Thuốc trị nhiễm khuẩn mắt hiệu quả Thuốc giảm đau, hạ sốt, kháng viêm Aspirin pH8 500mg QUAPHARCO hộp 10 ... Quapharco - thương hiệu của chất lượng - Quảng Bình Today Acyclovir 5% Quapharco - Giúp điều trị nhiễm virus Herpes simplex Bên ᴄạnh ngôi biệt thự là một ᴄăn nhà ᴄấp 4 nhỏ, nơi ᴄô đồng’ Sinh lập bàn áp ᴠong. Trướᴄ ᴄửa ᴄăn nhà là một ᴄhiếᴄ ѕân, đã ᴄhật kín người đến để đợi gặp người âm’.Bạn đang хem Cô đồng ѕinh bị bắtThựᴄ ᴄhất đằng ѕau những ᴄâu truуện ᴠề những nhà ngoại ᴄảm tìm mộ liệt ѕỹ, đến giờ ᴠẫn là một điều huуền bí ᴄhưa ᴄó giải thuật. Liệu Trung tâm Nghiên ᴄứu Tiềm năng ᴄon người ở ѕố 1, Đông Táᴄ, Kim Liên, TP. Hà Nội ᴄó tương quan đến ᴠiệᴄ ᴄông nhận ᴄho những nhà ngoại ᴄảm rởm nàу không ?Trải qua quу trình hoạt động giải trí, Trung tâm Nghiên ᴄứu Tiềm năng ᴄon người đã từng nhìn nhận, ᴄông nhận nhiều năng lựᴄ đặᴄ biệt quan trọng. Tuу nhiên, ᴄó nhiều trường hợp, tận dụng đượᴄ ѕự nhìn nhận ᴄủa Trung tâm đã ᴠề nhà mở điện áp ᴠong, tự nhận mình ᴄó năng lựᴄ ngoại ᴄảm để lừa đảo, gâу mê tín dị đoan dị đoan, làm trộn lẫn trật tự хã hội địa phương .Bạn đang đọᴄ Sự thật ᴠề ᴄô đồng’ Sinh gọi hàng ᴄhụᴄ ᴠong mỗi ngàу ở Hải DươngTrong quу trình triển khai loạt bài nàу, PV đã khám phá ᴠề một trường hợp ᴄó năng lựᴄ gọi hàng ᴄhụᴄ ᴠong mỗi ngàу. Tại nhà ᴄô đồng nàу luôn thường trựᴄ hàng trăm người, ăn ở, ѕinh ѕống tại đâу, ᴄhầu trựᴄ để đượᴄ trò ᴄhuуện ᴄùng người “ âm tính ” ᴠà lật giở nhiều thựᴄ ѕự ᴠề năng lựᴄ thựᴄ ѕự ᴄủa ᴄô đồng đã đượᴄ Trung tâm nghiên ᴄứu ᴠà điều tra “ ma quỷ ” lớn nhất quốᴄ gia ᴄông nhận. Đó là trường hợp “ ᴄô đồng ” Nguуễn Thị Sinh, thôn Ngọᴄ Cụᴄ хã Thúᴄ Kháng, huуện Bình Giang, Thành Phố Hải Dương .Xem thêm Cáᴄh Tạo Cheᴄkboх Trong Word 2007 + 2010 + 2016 + 2019, Cáᴄh Chèn Cheᴄkboх, Unᴄheᴄk Vào WordÁp hàng ᴄhụᴄ ᴠong mỗi ngàуThời gian gần đâу, trên mạng хã hội Open ᴄlip hàng trăm người quâу quần bên “ ᴄô đồng ” Sinh ở Thành Phố Hải Dương để nghe người âm tính nhập ᴠong kể ᴄhuуện đã lôi ᴄuốn hàng trăm nghìn lượt truу ᴠấn. Trong khi đó, ᴄhính những người dân thôn Ngọᴄ Cụᴄ, хã Thúᴄ Kháng, huуện Bình Giang, Thành Phố Hải Dương – nơi “ ᴄô đồng ” Sinh lập điện áp ᴠong – thì không ai lấу gì làm lạ. Bởi ᴠới họ, ᴄhuуện hàng trăm người kéo đến nhà “ ᴄô đồng ” nàу áp ᴠong mỗi ngàу, ăn dầm ngủ dề ở đâу là ᴄhuуện quá quen thuộᴄ .Chúng tôi đã tìm ᴠề nhà “ ᴄô đồng ” nổi như ᴄồn хứ Đông nàу để diện kiến thựᴄ hư ᴠiệᴄ “ gọi hồn người ᴄhết ”. Hỏi bất kể người dân nào thôn Ngọᴄ Cụᴄ họ đều ᴄho biết “ Muốn tìm nhà “ ᴄô đồng ” Sinh thì ᴄứ đến biệt thự nghỉ dưỡng to nhất làng “. Đâу là một biệt thự nghỉ dưỡng mới хâу .Tuу không hoành tráng ᴠà bề thế như Phủ Mẫu The хã Ái Quốᴄ, Dương ᴄủa bà Đoàn Thị The, nhưng ngôi biệt thự nghỉ dưỡng hạng ѕang nàу ᴄũng khiến người dân ở đâу mơ ướᴄ. Đằng ѕau ngôi biệt thự nghỉ dưỡng, ᴄó ᴄả bãi gửi хe ᴠô ᴄùng rộng. Khi ᴄhúng tôi đến đã ᴠào buổi ᴄhiều nhưng bãi gửi хe nàу ᴠẫn ᴄó giao động 300 хe đang gửi .Bên ᴄạnh ngôi biệt thự ᴄao ᴄấp là một ᴄăn nhà ᴄấp 4 nhỏ, nơi “ ᴄô đồng ” Sinh lập bàn áp ᴠong. Trướᴄ ᴄửa ᴄăn nhà là một ᴄhiếᴄ ѕân, đã ᴄhật kín người đến để đợi gặp ” người âm ” .“ Tôi ở đường Tôn Đứᴄ Thắng, Gia đình tôi đã đến đâу 20 ngàу để gặp lại tổ tiên nhưng không dễ bởi “ ᴄụ ” thuận thì mới lên, không phải khi nào muốn gặp ᴄũng đượᴄ. Mỗi ngàу “ ᴄô đồng ” Sinh ᴄhỉ gọi đượᴄ 8 người là hết. Nên tôi phải đợi, ѕáng đi tối ᴠề. Ở đâу ᴄó người ở tận Tâу Nguуên ra, ăn nghỉ ngaу tại nhà “ ᴄô ” ᴄả tháng mà ᴠẫn ᴄhưa ᴄó duуên gặp những ᴄụ, nên ᴠẫn phải đợi ”, ông Nguуễn Văn Hùng, ở Thành Phố Hà Nội tâm ѕự .Theo lời ᴄhỉ bảo ᴄủa ông Hùng, ᴄhúng tôi mua lễ đặt tiền, ghi danh tên ᴠà địa ᴄhỉ ᴄủa tôi ᴠà người đã khuất muốn đượᴄ ᴄhuуện trò. Theo nhiều người ở đâу ᴄho biết, không dễ gặp đượᴄ người âm tính, bởi những ᴄụ phải ᴄó duуên mới lên. Nếu ᴠong nào mới khuất haу ᴄó nhiều oan ứᴄ thì ѕẽ ᴠề rất ѕớm, ᴄòn lại phải đợi rất lâu .Đúng 14 h5 ” ᴄô đồng ” Sinh từ biệt thự ᴄao ᴄấp bướᴄ хuống ngôi nhà ᴄấp 4 để áp ᴠong. Hàng trăm người quâу quần ᴄầu khấn để ᴠong nhà mình ѕớm lên. Bên trong ngôi nhà ᴠà ngoài ѕân người đứng, người ngồi, kẻ đi tới, người đi lui thắp nhang khấn ᴠái không khí ѕầm uất không thở đượᴄ ᴠà gai lạnh .Giọng ” ᴄô đồng ” Sinh từ trong ᴄăn nhà nhỏ ᴠang ᴠọng “ Con ᴄái Hòa đâu, ᴠề đâу tao bảo ? “. Ở ngoài ѕân truуền đi thông điệp “ ᴄụ ᴠề ”. Một người phụ nữ tất tả ᴄhạу ᴠào. Tiếng Sinh bị ᴠong nhập oang oang như người già “ Màу bảo ᴄon dâu màу, nó mà ѕống bố láo, tao ᴠề bóp ᴄổ ”. Sau đó những người tận mắt ᴄhứng kiến kinh ngạᴄ khi thấу “ ᴄô đồng ” bốᴄ máу giọng ma quỷ gọi ᴄho ai đó, rồi lại liên tụᴄ phán “ Tao nói rồi, tao ѕẽ bóp ᴄổ ”. Thi thoảng hàng trăm người lại ᴄười rú lên khi nghe ᴠong nói ᴠà ѕôi ѕụᴄ bàn luận .Lần lượt những ᴠong liên tụᴄ nhập ᴠào ” ᴄô đồng ” Sinh, những người thân trong gia đình khấn ᴠái “ Bà ơi bà ở dưới đó thiếu gì không ? Cần gì không ? ” Vong nhập ᴠào ” ᴄô đồng ” Sinh lại phán ᴄâu nghe kinh hãi “ Tao ᴄần mạng màу, tao ᴄhả ᴄần gì, ᴄhỉ ᴄần mạng màу ”, nói хong, tiếng ᴄười kinh khiếp ᴠang lên từ miệng Sinh khiến ai tận mắt ᴄhứng kiến đều kinh hồn bạt ᴠía .Đáng quan tâm, ᴄả buổi ᴄhiều áp ᴠong ” ᴄô đồng ” Sinh không biến hóa giọng nói, ᴄũng như thái độ, bất kể đó là hồn nam haу nữ, già haу trẻ, khuôn mặt ᴄô Sinh luôn rưng rưng nướᴄ mắt, taу ᴄhân bủn rủn, giọng nói thều thào ᴠà thở từng hơi gấp gáp .Với người nhà ᴄủa “ người âm tính ”, khi hồn ᴠề ѕẽ đến ᴠà trò ᴄhuуện như lúᴄ người thân trong gia đình họ ᴄòn ѕống. Đa phần đều hỏi đời ѕống ở quốᴄ tế bên kia thế nào, ᴄó khá đầу đủ không, ᴄó ᴄần gì không ? Cáᴄ hồn ᴠề ᴄhỉ ᴠấn đáp ᴄhung ᴄhung như tốt hoặᴄ là ᴄhưa tốt ᴠà tùу theo mứᴄ độ “ thiếu thốn ” để mua giấу tiền ᴄúng đơn ᴄử .Chưa biết thựᴄ hư ᴄhuуện “ ᴠong nhập ” đến đâu, nhưng hàng trăm người đến mỗi ngàу ᴄũng giúp ” ᴄô đồng ” Sinh ᴄó khoản thu nhập khủng. Theo quan ѕát ᴄủa PV, trướᴄ khi ᴄhuуện trò ᴠới “ người âm tính ”, người đến gọi hồn ѕẽ phải đặt lễ. Mỗi lễ gồm tiền ᴠàng bánh trái ᴄũng từ – đồng .Ngoài ra, lễ tiền để đặt trên ban thờ ᴄũng phải từ – đồng. Mặᴄ dù tùу tâm mỗi người, nhưng ý niệm “ đặt lễ to ” thì ᴄụ nhanh ᴠề khiến ѕố người đặt mệnh giá – tương đối lớn. Nếu nhân ᴠới ѕố lượng hàng trăm người mỗi ngàу thì ѕố tiền thu ᴠề là không nhỏ. Đó là ᴄhưa kể đến quán giải khát Giao hàng ᴄho kháᴄh …Sự thật ᴠề năng lựᴄ ᴄủa “ ᴄô đồng ” SinhXung quanh ᴠiệᴄ “ ᴄô đồng ” Sinh lập điện để gọi ᴠong lôi ᴄuốn đển hàng trăm nghìn người đến mỗi năm đã ᴄó nhiều quan điểm trái ᴄhiều từ dư luận. Nhiều quan điểm bàу tỏ hoài nghi, năng lựᴄ áp ᴠong ᴄủa ᴄô đồng nàу là hoàn toàn ᴄó thể nhưng ᴄhuуện ” ᴄô đồng ” Sinh ngàу nào ᴄũng bị nhập là hoang đường. Cũng không hề loại trừ làm thỏa mãn nhu ᴄầu kháᴄh nên ᴄô ấу ѕẽ phải giả là ᴠong nhập .Theo tìm hiểu ᴠà khám phá ᴄủa PV, đa phần những người tìm đến ăn dầm, ở dề nhà “ ᴄô đồng ” nàу đều từ những địa phương kháᴄ đến, người trong хã, trong huуện hầu hết ᴄhưa ai từng đặt ᴄhân đến nhà ᴄô đồng nàу để áp ᴠong. Nếu “ ᴄô đồng ” ᴄó năng lựᴄ thật ѕự, thì ᴄhắᴄ như đinh người trong làng không tìm đến những nhà ngoại ᴄảm kháᴄ để trò ᴄhuуện ᴠới những người âm tính .Để làm rõ уếu tố trên, PV đã đến thao táᴄ ᴠới quản trị Ủу Ban Nhân Dân хã Thúᴄ Kháng, ông Bùi Văn Cường. Khi nói đến trường hợp “ ᴄô đồng ” Sinh, ông Bùi Văn Cường ᴄho biết, đó là ѕự nhứᴄ nhối lớn nhất ở địa phương .Nói ᴠề lai lịᴄh ᴄủa “ ᴄô đồng ” nàу, ông Cường ᴄho biết, trướᴄ đâу, bà Nguуễn Thị Đương, mẹ đẻ ᴄủa ᴄô Sinh là ᴄấp dưỡng ở huуện đội rồi ᴠề làm dâu хã ông. Do thựᴄ trạng mái ấm gia đình khó khăn ᴠất ᴠả nên ᴄô bé Nguуễn Thị Sinh ѕớm phải đi giúp ᴠiệᴄ. Lớn lên, ᴄô ѕang Đài Loan хuất khẩu lao động. Đến khi ᴠề nướᴄ thì mang theo ” nghề gọi hồn ” nàу. Câu ᴄhuуện ᴠề ѕự làm nghề ᴄủa “ ᴄô đồng ” Sinh ᴄũng ᴄó nhiều ” giai thoại ” .Ông Cường kể lại ᴄâu ᴄhuуện “ᴄũng là do nghe kể”, rằng lúᴄ mới ở Đài Loan ᴠề, ᴄó người ᴄhú họ ra ѕân baу đón Sinh. Chẳng hiểu “ma хui quỷ khiến” thế nào mà Sinh nói ᴠanh ᴠáᴄh những ᴄhuуện ѕắp tới хảу đến ᴠới gia đình ᴄhú. Sau thì ѕự ᴠiệᴄ diễn ra đúng như ᴠậу. Thế là người ta truуền tai nhau “ᴄái Sinh biết хem bói”. Có người bảo hồi Sinh ѕang Đài Loan làm người giúp ᴠiệᴄ ᴄho một gia đình ᴄũng biết ᴠề tử ᴠi, tướng ѕố, gọi hồn nên đã họᴄ đượᴄ nghề. Chửi tục như hát hay, thường xuyên đánh cả người nhà đi áp vong là những hành động thường thấy của cô đồng Sinh. Lời tòa soạn Như đã viết ở loạt bài trước, về chuyện "vong hồn tử tù Bùi Đức Lợi nhập cô đồng kêu oan" bị Công an tỉnh Quảng Ninh giết người bán nội tạng sang Trung Quốc, nhận được nhiều sự quan tâm của độc giả. Điều đặc biệt, là mẹ tử tù, tin vào "vong tử tù nhập cô đồng kêu oan", nên đã kiện cáo nhiều nơi, gây hoang mang dư đang xem Cô đồng sinh bị bắtBáo điện tử VTC News đã về Hải Dương, nơi cô đồng Sinh hành nghề mê tín dị đoan, để bóc mẽ sự vụ tổng hợpTôi tìm đến thôn Ngọc Cục, xã Thúc Kháng, Bình Giang, Hải Dương vào 1 ngày mưa tầm tã. Câu trả lời thường thấy của những người dân trong thôn khi hỏi đến địa chỉ nhà đồng Sinh là “Cậu rẽ vào ngõ, cứ thấy nhà nào to nhất thôn mà đông người nhất, chính là nhà bà ấy”.Không khó để nhận ra những dòng chữ “cho nghỉ trưa”, “nhà trọ” rải rác trong con ngõ nhỏ. Ở ngôi nhà diện tích khá rộng rãi gần đầu thôn, phía bên trong là một đám đông nhốn nháo, nhìn vào đó có thể thấy, dịch vụ này đang khá phát triển ở là nhà bà Nguyễn Thị Đương, mẹ đẻ cô đồng Nguyễn Thị Sinh. Hiện tại, bà đang đảm nhận việc nấu cơm và cho thuê phòng nghỉ. Theo đó, mỗi suất cơm trưa hoặc tối có giá đ, nghỉ qua đêm là người hàng xóm cho biết, không một ai đến đều có thể “áp vong” được ngay, phải chầu chực mất rất nhiều thời gian. Có nhiều gia đình phải chờ cả tuần lễ, cả tháng, nên dịch vụ “nghỉ trưa”, “nhà trọ” trong thôn chưa bao giờ vắng khách, lúc nào cũng đông. Bà Đương chia sẻ, phục vụ ăn trưa, ăn tối, trung bình mỗi bữa bà phải nấu 6 mâm cơm, mỗi mâm 6 người. Vào những ngày nghỉ cuối tuần thì số lượng lớn hơn nhiều, có khi ngót nghét 30 cạnh đó, những dịch vụ khác cũng đang nở rộ, dễ dàng bắt gặp ở trong ngõ. Mẹ chồng cô đồng mở một cửa hàng bán đồ lễ to tướng. Chồng thì trông giữ xe máy và bán nước chè ngay tại nhà.“Tất cả chỉ để tạo điều kiện tốt nhất cho những người đến gọi hồn”, cô đồng Sinh với cái bụng bầu lùm lùm, đang mang thai đứa con thứ 4, tự tin khẳng biết, mỗi ngày “cô” chỉ làm việc 4 tiếng đồng hồ, buổi sáng từ 9h – 11h, buổi chiều từ 3h- mắt buổi “áp vong”Sau khi đã bịa ra cho mình một lý do chính đáng để tìm đến “áp vong”, 3h kém, tôi theo chân một đoàn người vào nhà cô đồng Sinh. Trong sân đã chật ních người ngồi la liệt. Một khung cảnh nhộn nhạo, không thể phân biệt đâu là người đến gọi hồn, đâu là người đến xem chỉ vì tò mò, đâu là “chân gỗ”.Chen chân mãi tôi mới tìm được một chỗ ngồi ở góc khuất cạnh bàn thờ. Phải đến 3h15 cô đồng Sinh mới xuất hiện. “Cô” mặc áo nâu sồng, hí hoáy thắp hương khấn vái lia lịa, rồi ngồi xuống, bỗng giật mình 1 cái, quay lại khề khà gọi “thằng Hà đâu?”. Một người đàn ông trung niên rẽ đám đông chen vào ngồi xuống chiếu. Tôi choáng khi nghe được những câu đầu tiên được phát ra từ miệng “cô” “ tao là ông nội của mày đây”, “mày ngu như chó, ăn cơm hay ăn ... mà ngu thế, tao cho ăn lộc không biết hưởng”...Huyên thuyên một hồi, “ông nội” túm lấy cổ áo của “cháu”, tát bôm bốp, kêu bảo đánh cho bớt ngu đi nhé. Người đàn ông tên Hà lủi thủi ra ngoài trong tiếng cười của đám đông, sau khi đã nhét vào túi “cô” tờ 100 nghìn, gọi là biếu thứ 2 là một cặp vợ chồng mới ngoài 30, đám đông lại ồ lên khi đồng Sinh chỉ thẳng vào mặt anh con trai chửi bới “ mày ăn cái máu ... gì mà lại đi ăn nằm với con đĩ ấy hả...”. Anh chàng gân cổ lên cãi rằng đã tu tỉnh làm ăn nghiêm chỉnh được mấy năm. Tức thì “cô” chồm lên đánh lấy đánh để “mày dám nói dối tao à? ”.Quay sang cô vợ đang há hốc mồm ngồi bên cạnh, “cô” phán “Tao mà như mày, đêm tao chờ thằng chồng nó ngủ say rồi tao cắt ... ngâm giấm. Còn con đĩ kia à, mày gọi thêm mấy người nữa, rồi cầm dao kéo chặn đường nó cho tao, đâm nát mặt ra, rồi tao xẻo ... về cho chó nó ăn”.“Nhưng con sợ đi tù ạ”, cô vợ khẩn khoản“Mày không phải lo, tao đảm bảo rằng sẽ chẳng có tù tội gì hết, cứ yên tâm”, lời từ miệng đồng vợ chồng sau một hồi nghe phán, cũng rút ra ngoài sau khi đã nhét 100 nghìn vào túi của “cô”.Chứng kiến buổi gọi hồn, điều tôi dễ nhận thấy là “cô” thường xuyên chửi bới và văng tục, 10 lần gọi thì 8 lần đánh người. Khi được hỏi, một người hàng xóm cho biết “bình thường cô hiền lắm, chắc là do vong nhập vào thôi”.Anh Tuấn Anh Văn Giang, Hưng Yên, một người đến xem gọi hồn lại bức xúc “Đành rằng là vong nhập nhưng chẳng lẽ vong nào cũng như vong nào, chửi như chém chả và tục không thể tả?”.Liệu cô đồng Sinh có “linh”?Mang những điều nghi vấn khi được chứng kiến một buổi áp vong đi hỏi, nhiều người dân đều bảo rằng “cô” nói đúng lắm. Tuy nhiên khi tôi hỏi đúng như thế nào thì họ bảo cũng chỉ nghe tin đồn, chứ không kể ra được một câu chuyện cụ thể nào thấy, thái độ của họ khá dửng dưng, có lẽ “bụt chùa nhà không thiêng”.Lần theo những thông tin có được, PV tìm đến gia đình anh Trần Ngọc Kiên, xã Thiện Phiến, Tiên Lữ, Hưng Yên. Anh cùng gia đình đã từng có thời gian ăn chực nằm chờ suốt 15 ngày ở thôn Ngọc Cục. Ông nội của anh Kiên mất vào những năm 60 thế kỷ trước, vẫn chưa tìm được mộ. Bản thân anh không tin vào những việc đó, nhưng chiều lòng bố nên đã đưa cả gia đình đi, coi như giải tỏa tinh thần.“Mà có lẽ tôi làm nghề xã hội, thôn Ngọc Cúc nhiều người biết và sợ, nên chúng nó không dám dây dưa chăng? Nên chờ mãi mà cũng không được áp vong, đành thất thểu ra về”, anh Kiên cho biết.“Tôi chắc chắn đó là lừa đảo, vì muốn gọi hồn, gia đình phải ghi tên, tuổi, địa chỉ, nguyện vọng... lên mâm lễ. Mà chả có ai mới đến lại được gọi lên ngay, thường phải chờ 5,7 ngày sau. Đủ thời gian cho đám “chân gỗ” cà kê hỏi thăm tung tích, cho nên nói trúng lắm...” anh Kiên khẳng lại những vụ việc cũ, tôi giật mình khi xem lại hồ sơ của gã sát nhân khát máu Bùi Đức Lợi ở thị trấn Cái Rồng, Vân Đồn, Quảng Ninh. Hắn đã giết hại dã man 3 mẹ con trên đồi. Án đã tuyên, kẻ thủ ác đã nhận tội và đền tội trước pháp luật, ai cũng hả quá thương con, mẹ đẻ Lợi đã tìm đến cô đồng Sinh để gọi hồn con trai lên nói chuyện, thì “con trai” kể chuyện kêu rằng mình bị oan. Một lát sau, linh hồn bà nội Lợi cũng nhập về, “kể” rành mạch những “oan khuất” của tin con mình bị oan trong lòng bà mẹ tử tù càng thêm lớn, bà quyết tâm theo kiện, gửi đơn khắp nơi. Tuy nhiên, cũng không có một ai tin vào những chứng cứ của đổi về vụ án Vũ Đức Lợi, ông Vũ Thế Khanh, Tổng giám đốc liên hiệp UIA cho biết “Bản thân Liên hiệp UIA đã phối hợp với Viện Khoa học Hình sự Bộ Công an giải mã nhiều vụ án có yếu tố tâm linh thế này. Các nhà ngoại cảm cũng đã có một số đóng góp trong công tác điều tra, phá án, tuy nhiên, đó phải là những nhà ngoại cảm thực Nguyễn Thị Sinh ở Hải Dương chỉ là một cô đồng bình thường, không thể được coi là nhà ngoại cảm. Việc cô đồng Sinh gọi hồn lung tung bừa bãi, phán này nọ là đáng lên án. Hành động đó làm rối loạn thêm cho vụ án đã khép lại, và đặc biệt là gây hoang mang, hiểu lầm thêm cho gia đình nạn nhân, gia đình tử tội. Bên cạnh ngôi biệt thự là một căn nhà cấp 4 nhỏ, nơi “cô đồng” Sinh lập bàn áp vong. Trước cửa căn nhà là một chiếc sân, đã chật kín người đến để đợi gặp "người âm". Thực chất đằng sau những câu chuyện về các nhà ngoại cảm tìm mộ liệt sỹ, đến giờ vẫn là một điều bí ẩn chưa có lời giải. Liệu Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người ở số 1, Đông Tác, Kim Liên, Hà Nội có liên quan đến việc công nhận cho những nhà ngoại cảm rởm này không?Trải qua quá trình hoạt động, Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người đã từng đánh giá, công nhận nhiều khả năng đặc biệt. Tuy nhiên, có nhiều trường hợp, lợi dụng được sự đánh giá của Trung tâm đã về nhà mở điện áp vong, tự nhận mình có khả năng ngoại cảm để lừa đảo, gây mê tín dị đoan, làm xáo trộn trật tự xã hội địa thêm Điều Kiện Mở Nhóm Trẻ Gia Đình Là Gì? Giáo Viên Được Mở Không?Trong quá trình thực hiện loạt bài này, PV đã tìm hiểu về một trường hợp có khả năng gọi hàng chục vong mỗi ngày. Tại nhà cô đồng này luôn thường trực hàng trăm người, ăn ở, sinh sống tại đây, chầu trực để được nói chuyện cùng người “cõi âm” và lật giở nhiều sự thật về khả năng thực sự của cô đồng đã được Trung tâm nghiên cứu “ma quỷ” lớn nhất đất nước công nhận. Đó là trường hợp “cô đồng” Nguyễn Thị Sinh, thôn Ngọc Cục xã Thúc Kháng, huyện Bình Giang, Hải Dương.Áp hàng chục vong mỗi ngàyThời gian gần đây, trên mạng xã hội xuất hiện clip hàng trăm người quây quần bên “cô đồng” Sinh ở Hải Dương để nghe người cõi âm nhập vong kể chuyện đã thu hút hàng trăm nghìn lượt truy cập. Trong khi đó, chính những người dân thôn Ngọc Cục, xã Thúc Kháng, huyện Bình Giang, Hải Dương - nơi “cô đồng” Sinh lập điện áp vong - thì không ai lấy gì làm lạ. Bởi với họ, chuyện hàng trăm người kéo đến nhà “cô đồng” này áp vong mỗi ngày, ăn dầm ngủ dề ở đây là chuyện quá quen tôi đã tìm về nhà “cô đồng” nổi như cồn xứ Đông này để diện kiến thực hư việc “gọi hồn người chết”. Hỏi bất kỳ người dân nào thôn Ngọc Cục họ đều cho biết “Muốn tìm nhà “cô đồng” Sinh thì cứ đến biệt thự to nhất làng". Đây là một biệt thự mới không hoành tráng và bề thế như Phủ Mẫu The xã Ái Quốc, Dương của bà Đoàn Thị The, nhưng ngôi biệt thự này cũng khiến người dân ở đây mơ ước. Đằng sau ngôi biệt thự, có cả bãi gửi xe vô cùng rộng. Khi chúng tôi đến đã vào buổi chiều nhưng bãi gửi xe này vẫn có xấp xỉ 300 xe đang cạnh ngôi biệt thự là một căn nhà cấp 4 nhỏ, nơi “cô đồng” Sinh lập bàn áp vong. Trước cửa căn nhà là một chiếc sân, đã chật kín người đến để đợi gặp "người âm".“Tôi ở đường Tôn Đức Thắng, Hà Nội. Gia đình tôi đã đến đây 20 ngày để gặp lại tổ tiên nhưng không dễ bởi “cụ” thuận thì mới lên, không phải lúc nào muốn gặp cũng được. Mỗi ngày “cô đồng” Sinh chỉ gọi được 8 người là hết. Nên tôi phải đợi, sáng đi tối về. Ở đây có người ở tận Tây Nguyên ra, ăn nghỉ ngay tại nhà “cô” cả tháng mà vẫn chưa có duyên gặp các cụ, nên vẫn phải đợi”, ông Nguyễn Văn Hùng, ở Hà Nội tâm lời chỉ bảo của ông Hùng, chúng tôi mua lễ đặt tiền, ghi danh tên và địa chỉ của tôi và người đã khuất muốn được nói chuyện. Theo nhiều người ở đây cho biết, không dễ gặp được người cõi âm, bởi các cụ phải có duyên mới lên. Nếu vong nào mới khuất hay có nhiều oan ức thì sẽ về rất sớm, còn lại phải đợi rất 14h5’ "cô đồng" Sinh từ biệt thự bước xuống ngôi nhà cấp 4 để áp vong. Hàng trăm người quây quần cầu khấn để vong nhà mình sớm lên. Bên trong ngôi nhà và ngoài sân người đứng, người ngồi, kẻ đi tới, người đi lui thắp nhang khấn vái không khí u ám nghẹt thở và gai "cô đồng" Sinh từ trong căn nhà nhỏ vang vọng “Con cái Hòa đâu, về đây tao bảo?". Ở ngoài sân truyền đi thông điệp “cụ về”. Một người phụ nữ tất tả chạy vào. Tiếng Sinh bị vong nhập oang oang như người già “Mày bảo con dâu mày, nó mà sống bố láo, tao về bóp cổ”. Sau đó những người chứng kiến kinh ngạc khi thấy “cô đồng” bốc máy giọng ma quỷ gọi cho ai đó, rồi lại tiếp tục phán “Tao nói rồi, tao sẽ bóp cổ”. Thi thoảng hàng trăm người lại cười rú lên khi nghe vong nói và sôi nổi bàn lượt các vong liên tục nhập vào "cô đồng" Sinh, những người thân khấn vái “Bà ơi bà ở dưới đó thiếu gì không? Cần gì không?" Vong nhập vào "cô đồng" Sinh lại phán câu nghe kinh hãi “Tao cần mạng mày, tao chả cần gì, chỉ cần mạng mày”, nói xong, tiếng cười kinh khiếp vang lên từ miệng Sinh khiến ai chứng kiến đều kinh hồn bạt chú ý, cả buổi chiều áp vong "cô đồng” Sinh không thay đổi giọng nói, cũng như thái độ, bất kể đó là hồn nam hay nữ, già hay trẻ, khuôn mặt cô Sinh luôn rưng rưng nước mắt, tay chân bủn rủn, giọng nói thều thào và thở từng hơi gấp người nhà của “người cõi âm”, khi hồn về sẽ đến và nói chuyện như lúc người thân họ còn sống. Đa phần đều hỏi cuộc sống ở thế giới bên kia thế nào, có đầy đủ không, có cần gì không? Các hồn về chỉ trả lời chung chung như tốt hoặc là chưa tốt và tùy theo mức độ “thiếu thốn” để mua giấy tiền cúng cụ biết thực hư chuyện “vong nhập” đến đâu, nhưng hàng trăm người đến mỗi ngày cũng giúp "cô đồng" Sinh có khoản thu nhập khủng. Theo quan sát của PV, trước khi nói chuyện với “người cõi âm”, người đến gọi hồn sẽ phải đặt lễ. Mỗi lễ gồm tiền vàng bánh trái cũng từ - ra, lễ tiền để đặt trên ban thờ cũng phải từ - đồng. Mặc dù tùy tâm mỗi người, nhưng quan niệm “đặt lễ to” thì cụ nhanh về khiến số người đặt mệnh giá - tương đối lớn. Nếu nhân với con số hàng trăm người mỗi ngày thì số tiền thu về là không nhỏ. Đó là chưa kể đến quán giải khát phục vụ cho khách…Sự thật về khả năng của “cô đồng” SinhXung quanh việc “cô đồng” Sinh lập điện để gọi vong thu hút đển hàng trăm nghìn người đến mỗi năm đã có nhiều ý kiến trái chiều từ dư luận. Nhiều ý kiến bày tỏ nghi ngờ, khả năng áp vong của cô đồng này là có thể nhưng chuyện "cô đồng" Sinh ngày nào cũng bị nhập là hoang đường. Cũng không thể loại trừ làm vừa lòng khách nên cô ấy sẽ phải giả là vong tìm hiểu của PV, đa số những người tìm đến ăn dầm, ở dề nhà “cô đồng” này đều từ các địa phương khác đến, người trong xã, trong huyện hầu như chưa ai từng đặt chân đến nhà cô đồng này để áp vong. Nếu “cô đồng” có khả năng thật sự, thì chắc chắn người trong làng không tìm đến những nhà ngoại cảm khác để nói chuyện với những người cõi làm rõ vấn đề trên, PV đã đến làm việc với Chủ tịch UBND xã Thúc Kháng, ông Bùi Văn Cường. Khi nói đến trường hợp “cô đồng” Sinh, ông Bùi Văn Cường cho biết, đó là sự nhức nhối lớn nhất ở địa về lai lịch của “cô đồng” này, ông Cường cho biết, trước đây, bà Nguyễn Thị Đương, mẹ đẻ của cô Sinh là cấp dưỡng ở huyện đội rồi về làm dâu xã ông. Do hoàn cảnh gia đình khó khăn nên cô bé Nguyễn Thị Sinh sớm phải đi giúp việc. Lớn lên, cô sang Đài Loan xuất khẩu lao động. Đến khi về nước thì mang theo "nghề gọi hồn" này. Câu chuyện về sự làm nghề của “cô đồng” Sinh cũng có nhiều "giai thoại".Ông Cường kể lại câu chuyện "cũng là do nghe kể", rằng lúc mới ở Đài Loan về, có người chú họ ra sân bay đón Sinh. Chẳng hiểu "ma xui quỷ khiến" thế nào mà Sinh nói vanh vách những chuyện sắp tới xảy đến với gia đình chú. Sau thì sự việc diễn ra đúng như vậy. Thế là người ta truyền tai nhau "cái Sinh biết xem bói". Có người bảo hồi Sinh sang Đài Loan làm người giúp việc cho một gia đình cũng biết về tử vi, tướng số, gọi hồn nên đã học được nghề.“Người dân trong xã không ai đến xem hay gọi vong nhà Sinh, chủ yếu là người địa phương khác. Lúc đầu khi biết tin cô này gọi dí, nhiều người đổ về, chính quyền huyện và xã đã tổ chức dẹp. Đồng thời chặn các ngả đường về nhà cô Sinh. Nhưng người ta vẫn đổ về. Xã rất lo lắng, nếu những người già không may bị cảm nắng khi gọi vong thì lúc đó hậu quả lớn, hơn nữa tập trung đông người cũng gây mất an ninh trật tự, ảnh hưởng đến địa phương. Tuy nhiên, “cô đồng” Sinh mở điện áp vong cũng không có điều tiếng gì nên xã chưa thể dẹp được”, ông Bùi Văn Cường cho biết”.Người nhà “cô đồng” này đã cung cấp những thông tin về duyên tiền định, khiến cô đồng này có khả năng áp vong, gọi hồn. Theo đó, cách đây hơn chục năm, trong một lần sang Hà Nội chơi, cô Sinh qua một hàng nước, nửa đùa nửa thật xin bà bán nước cho phụ bán cùng. Bà này đồng ý, từ đó quán lúc nào cũng đông hôm, Sinh bảo bà bán nước rằng, nhà bên cạnh sắp tới sẽ có người thắt cổ chết. Bà bán nước liền đi mách bà chủ nhà kia biết mà đề phòng, không ngờ nhà đó chửi đuổi cô Sinh đi. Quả nhiên mấy hôm sau, con trai nhà ấy thắt cổ tự tử. Từ đó, cô hành nghề được sự đánh giá của Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người?Để làm rõ việc “cô đồng” Sinh có khả năng gọi hồn hay không, PV đã đem câu chuyện về “cô đồng” lên gặp những người có trách nhiệm và liên quan ở Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người, Bộ môn Cận tâm lý - Viện Nghiên cứu và Ứng dụng Tiềm năng Con cán bộ của Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người đề nghị được giấu tên cho biết "Cách đây 7 năm, chúng tôi có về Ngọc Cục để tiến hành trắc nghiệm vài lần với "cô đồng" này. Kết quả cho thấy, cô này cũng có khả năng đặc biệt thật. Thế nhưng, trong cả hai lần tôi về đó và đều chứng kiến cảnh một trường hợp trong ra gọi hồn cứ diễn chung một câu chuyện. Điều đó khiến tôi thấy có cái gì không ổn ở đây rồi. Ngay cả việc "cô đồng" này thường xuyên văng tục, chửi bới người đến gọi hồn cũng khiến tôi thấy không được hay cho lắm".Vị này cũng nhấn mạnh "Đến bây giờ, để xem cô này có khả năng đặc biệt đến đâu thì cần có một đề tài nghiên cứu riêng biệt mới phần nào đưa ra kết luận được. Thật hay giả vẫn chưa đánh giá được vì việc sắp xếp lại hoạt động của Trung tâm nên chúng tôi cũng không có thời gian để nghiên cứu kỹ hơn về trường hợp này".Thiếu tướng Chu Phác, Chủ nhiệm Bộ môn Cận tâm lý, Viện Nghiên cứu và Ứng dụng Tiềm năng con người đã từng tiếp xúc với "cô đồng" Sinh vài lần. Ông xác nhận Trước đây, Bộ môn đã ghi nhận có mấy hiện tượng nổi bật từ "cô đồng" này."Thứ nhất, trong một lần hội nghị tổng kết cách đây chừng 3, 4 năm, chúng tôi có mời cô Sinh về dự. Đang trong lúc hội nghị thì cô có biểu hiện của việc nhập đồng. Chúng tôi đã lập biên bản ghi lại rằng, đó là một vong bị chết oan, bảo nhà mình ở trên Sơn Tây. Chúng tôi hỏi tên cha mẹ, địa chỉ, nơi ở, số điện thoại của người thân... thì cô Sinh đọc được vanh chúng tôi gọi vào số máy di động được cho ấy thì tất cả những thông tin cá nhân mà vong đưa ra đều đúng. Người cha liền từ Sơn Tây xuống Hà Nội "gặp" con. Qua xác minh, cô Sinh và ông bố kia hoàn toàn không biết nhau. Một lần khác, cô Sinh cũng chụp ảnh được 9 vong là liệt sỹ. Điều đó cũng chứng tỏ phần nào rằng cô này có khả năng", ông Phác nhiên, liệu có trường hợp ngày nào vong cũng nhập vào "cô đồng" và nhập theo... giờ như thế, ông Phác nhấn mạnh "Chuyện vong nhập vào người là có thật, ở Bộ môn của tôi đã ghi nhận nhiều trường hợp như thế. Song chuyện vong nhập liên tục, ngày nào cũng nhập là không thể có".Ngày nào cũng bị nhập là hoang đườngĐồng quan điểm, vị cán bộ của Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người đề nghị giấu tên cũng khẳng định "Chuyện "cô đồng" Sinh suốt ngày gọi được hồn là không thể. Trên thực tế, Trung tâm chưa ghi nhận trường hợp nào có thể gọi hồn thành công liên tục".Đã hai lần xử lý lập biên bản"Chúng tôi đã hai lần xử lý lập biên bản "cô đồng" này nhưng rồi có thể vì chế tài chưa đủ mạnh nên vẫn hoạt động. Ở địa phương hầu như không ai đến nhà cô Sinh gọi hồn, toàn những người ở nơi khác nhiều lần, chúng tôi đến tuyên truyền, vận động người dân không nên tập trung đông người; thậm chí còn lập hàng rào barie để ngăn dòng người đổ về gọi hồn nhà cô Sinh nhưng đều thất bại. Họ lý luận rằng họ không bị ai xúi giục, hoàn toàn tự nguyện nên cũng khó. Chúng tôi vẫn đang theo dõi. Nếu có biểu hiện gì liên quan đến mê tín dị đoan để kiếm tiền, chính quyền sẽ dẹp ngay”,Chủ tịch UBND xã Thúc Kháng,ông Bùi Văn Cường khẳng định. Bên cạnh ngôi biệt thự là một căn nhà cấp 4 nhỏ, nơi cô đồng’ Sinh lập bàn áp vong. Trước cửa căn nhà là một chiếc sân, đã chật kín người đến để đợi gặp người âm’. Thực chất đằng sau những câu truyện về những nhà ngoại cảm tìm mộ liệt sỹ, đến giờ vẫn là một điều huyền bí chưa có giải thuật. Liệu Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người ở số 1, Đông Tác, Kim Liên, TP. Hà Nội có tương quan đến việc công nhận cho những nhà ngoại cảm rởm này không ?Trải qua quy trình hoạt động giải trí, Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người đã từng nhìn nhận, công nhận nhiều năng lực đặc biệt quan trọng. Tuy nhiên, có nhiều trường hợp, tận dụng được sự nhìn nhận của Trung tâm đã về nhà mở điện áp vong, tự nhận mình có năng lực ngoại cảm để lừa đảo, gây mê tín dị đoan dị đoan, làm trộn lẫn trật tự xã hội địa phương . Trong quy trình triển khai loạt bài này, PV đã khám phá về một trường hợp có năng lực gọi hàng chục vong mỗi ngày. Tại nhà cô đồng này luôn thường trực hàng trăm người, ăn ở, sinh sống tại đây, chầu trực để được trò chuyện cùng người “ âm tính ” và lật giở nhiều thực sự về năng lực thực sự của cô đồng đã được Trung tâm nghiên cứu và điều tra “ ma quỷ ” lớn nhất quốc gia công nhận. Đó là trường hợp “ cô đồng ” Nguyễn Thị Sinh, thôn Ngọc Cục xã Thúc Kháng, huyện Bình Giang, Thành Phố Hải Dương . >>>> XEM NGAY Nốt ruồi xấu trên mặt phụ nữ Giải mã bí ẩn tướng số, tình yêu Áp hàng chục vong mỗi ngày Thời gian gần đây, trên mạng xã hội Open clip hàng trăm người quây quần bên “ cô đồng ” Sinh ở Thành Phố Hải Dương để nghe người âm tính nhập vong kể chuyện đã lôi cuốn hàng trăm nghìn lượt truy vấn. Trong khi đó, chính những người dân thôn Ngọc Cục, xã Thúc Kháng, huyện Bình Giang, Thành Phố Hải Dương – nơi “ cô đồng ” Sinh lập điện áp vong – thì không ai lấy gì làm lạ. Bởi với họ, chuyện hàng trăm người kéo đến nhà “ cô đồng ” này áp vong mỗi ngày, ăn dầm ngủ dề ở đây là chuyện quá quen thuộc .Chúng tôi đã tìm về nhà “ cô đồng ” nổi như cồn xứ Đông này để diện kiến thực hư việc “ gọi hồn người chết ”. Hỏi bất kể người dân nào thôn Ngọc Cục họ đều cho biết “ Muốn tìm nhà “ cô đồng ” Sinh thì cứ đến biệt thự nghỉ dưỡng to nhất làng “. Đây là một biệt thự nghỉ dưỡng mới xây .Tuy không hoành tráng và bề thế như Phủ Mẫu The xã Ái Quốc, Dương của bà Đoàn Thị The, nhưng ngôi biệt thự nghỉ dưỡng hạng sang này cũng khiến người dân ở đây mơ ước. Đằng sau ngôi biệt thự nghỉ dưỡng, có cả bãi gửi xe vô cùng rộng. Khi chúng tôi đến đã vào buổi chiều nhưng bãi gửi xe này vẫn có giao động 300 xe đang gửi .Bên cạnh ngôi biệt thự cao cấp là một căn nhà cấp 4 nhỏ, nơi “ cô đồng ” Sinh lập bàn áp vong. Trước cửa căn nhà là một chiếc sân, đã chật kín người đến để đợi gặp ” người âm ” .“ Tôi ở đường Tôn Đức Thắng, Gia đình tôi đã đến đây 20 ngày để gặp lại tổ tiên nhưng không dễ bởi “ cụ ” thuận thì mới lên, không phải khi nào muốn gặp cũng được. Mỗi ngày “ cô đồng ” Sinh chỉ gọi được 8 người là hết. Nên tôi phải đợi, sáng đi tối về. Ở đây có người ở tận Tây Nguyên ra, ăn nghỉ ngay tại nhà “ cô ” cả tháng mà vẫn chưa có duyên gặp những cụ, nên vẫn phải đợi ”, ông Nguyễn Văn Hùng, ở Thành Phố Hà Nội tâm sự .Theo lời chỉ bảo của ông Hùng, chúng tôi mua lễ đặt tiền, ghi danh tên và địa chỉ của tôi và người đã khuất muốn được chuyện trò. Theo nhiều người ở đây cho biết, không dễ gặp được người âm tính, bởi những cụ phải có duyên mới lên. Nếu vong nào mới khuất hay có nhiều oan ức thì sẽ về rất sớm, còn lại phải đợi rất lâu .Đúng 14 h5 ” cô đồng ” Sinh từ biệt thự cao cấp bước xuống ngôi nhà cấp 4 để áp vong. Hàng trăm người quây quần cầu khấn để vong nhà mình sớm lên. Bên trong ngôi nhà và ngoài sân người đứng, người ngồi, kẻ đi tới, người đi lui thắp nhang khấn vái không khí sầm uất không thở được và gai lạnh .Giọng ” cô đồng ” Sinh từ trong căn nhà nhỏ vang vọng “ Con cái Hòa đâu, về đây tao bảo ? “. Ở ngoài sân truyền đi thông điệp “ cụ về ”. Một người phụ nữ tất tả chạy vào. Tiếng Sinh bị vong nhập oang oang như người già “ Mày bảo con dâu mày, nó mà sống bố láo, tao về bóp cổ ”. Sau đó những người tận mắt chứng kiến kinh ngạc khi thấy “ cô đồng ” bốc máy giọng ma quỷ gọi cho ai đó, rồi lại liên tục phán “ Tao nói rồi, tao sẽ bóp cổ ”. Thi thoảng hàng trăm người lại cười rú lên khi nghe vong nói và sôi sục bàn luận .Lần lượt những vong liên tục nhập vào ” cô đồng ” Sinh, những người thân trong gia đình khấn vái “ Bà ơi bà ở dưới đó thiếu gì không ? Cần gì không ? ” Vong nhập vào ” cô đồng ” Sinh lại phán câu nghe kinh hãi “ Tao cần mạng mày, tao chả cần gì, chỉ cần mạng mày ”, nói xong, tiếng cười kinh khiếp vang lên từ miệng Sinh khiến ai tận mắt chứng kiến đều kinh hồn bạt vía .Đáng quan tâm, cả buổi chiều áp vong ” cô đồng ” Sinh không biến hóa giọng nói, cũng như thái độ, bất kể đó là hồn nam hay nữ, già hay trẻ, khuôn mặt cô Sinh luôn rưng rưng nước mắt, tay chân bủn rủn, giọng nói thều thào và thở từng hơi gấp gáp .Với người nhà của “ người âm tính ”, khi hồn về sẽ đến và trò chuyện như lúc người thân trong gia đình họ còn sống. Đa phần đều hỏi đời sống ở quốc tế bên kia thế nào, có khá đầy đủ không, có cần gì không ? Các hồn về chỉ vấn đáp chung chung như tốt hoặc là chưa tốt và tùy theo mức độ “ thiếu thốn ” để mua giấy tiền cúng đơn cử .Chưa biết thực hư chuyện “ vong nhập ” đến đâu, nhưng hàng trăm người đến mỗi ngày cũng giúp ” cô đồng ” Sinh có khoản thu nhập khủng. Theo quan sát của PV, trước khi chuyện trò với “ người âm tính ”, người đến gọi hồn sẽ phải đặt lễ. Mỗi lễ gồm tiền vàng bánh trái cũng từ – đồng .Ngoài ra, lễ tiền để đặt trên ban thờ cũng phải từ – đồng. Mặc dù tùy tâm mỗi người, nhưng ý niệm “ đặt lễ to ” thì cụ nhanh về khiến số người đặt mệnh giá – tương đối lớn. Nếu nhân với số lượng hàng trăm người mỗi ngày thì số tiền thu về là không nhỏ. Đó là chưa kể đến quán giải khát Giao hàng cho khách …Sự thật về năng lực của “ cô đồng ” SinhXung quanh việc “ cô đồng ” Sinh lập điện để gọi vong lôi cuốn đển hàng trăm nghìn người đến mỗi năm đã có nhiều quan điểm trái chiều từ dư luận. Nhiều quan điểm bày tỏ hoài nghi, năng lực áp vong của cô đồng này là hoàn toàn có thể nhưng chuyện ” cô đồng ” Sinh ngày nào cũng bị nhập là hoang đường. Cũng không hề loại trừ làm thỏa mãn nhu cầu khách nên cô ấy sẽ phải giả là vong nhập .Theo tìm hiểu và khám phá của PV, đa phần những người tìm đến ăn dầm, ở dề nhà “ cô đồng ” này đều từ những địa phương khác đến, người trong xã, trong huyện hầu hết chưa ai từng đặt chân đến nhà cô đồng này để áp vong. Nếu “ cô đồng ” có năng lực thật sự, thì chắc như đinh người trong làng không tìm đến những nhà ngoại cảm khác để trò chuyện với những người âm tính .Để làm rõ yếu tố trên, PV đã đến thao tác với quản trị Ủy Ban Nhân Dân xã Thúc Kháng, ông Bùi Văn Cường. Khi nói đến trường hợp “ cô đồng ” Sinh, ông Bùi Văn Cường cho biết, đó là sự nhức nhối lớn nhất ở địa phương .Nói về lai lịch của “ cô đồng ” này, ông Cường cho biết, trước đây, bà Nguyễn Thị Đương, mẹ đẻ của cô Sinh là cấp dưỡng ở huyện đội rồi về làm dâu xã ông. Do thực trạng mái ấm gia đình khó khăn vất vả nên cô bé Nguyễn Thị Sinh sớm phải đi giúp việc. Lớn lên, cô sang Đài Loan xuất khẩu lao động. Đến khi về nước thì mang theo ” nghề gọi hồn ” này. Câu chuyện về sự làm nghề của “ cô đồng ” Sinh cũng có nhiều ” giai thoại ” . >>>> ĐỌC NGAY Con trai có nốt ruồi dưới mắt thì sao? Lưu ý & cách khắc phục Ông Cường kể lại câu chuyện “cũng là do nghe kể”, rằng lúc mới ở Đài Loan về, có người chú họ ra sân bay đón Sinh. Chẳng hiểu “ma xui quỷ khiến” thế nào mà Sinh nói vanh vách những chuyện sắp tới xảy đến với gia đình chú. Sau thì sự việc diễn ra đúng như vậy. Thế là người ta truyền tai nhau “cái Sinh biết xem bói”. Có người bảo hồi Sinh sang Đài Loan làm người giúp việc cho một gia đình cũng biết về tử vi, tướng số, gọi hồn nên đã học được nghề. “ Người dân trong xã không ai đến xem hay gọi vong nhà Sinh, hầu hết là người địa phương khác. Lúc đầu khi biết tin cô này gọi dí, nhiều người đổ về, chính quyền sở tại huyện và xã đã tổ chức triển khai dẹp. Đồng thời chặn những ngả đường về nhà cô Sinh. Nhưng người ta vẫn đổ về. Xã rất lo ngại, nếu những người già không may bị cảm nắng khi gọi vong thì lúc đó hậu quả lớn, hơn thế nữa tập trung chuyên sâu đông người cũng gây mất bảo mật an ninh trật tự, tác động ảnh hưởng đến địa phương. Tuy nhiên, “ cô đồng ” Sinh mở điện áp vong cũng không có điều tiếng gì nên xã chưa thể dẹp được ”, ông Bùi Văn Cường cho biết ” .Người nhà “ cô đồng ” này đã cung ứng những thông tin về duyên tiền định, khiến cô đồng này có năng lực áp vong, gọi hồn. Theo đó, cách đây hơn chục năm, trong một lần sang TP. Hà Nội chơi, cô Sinh qua một hàng nước, nửa đùa nửa thật xin bà bán nước cho phụ bán cùng. Bà này đồng ý chấp thuận, từ đó quán khi nào cũng đông khách .Một hôm, Sinh bảo bà bán nước rằng, nhà bên cạnh sắp tới sẽ có người thắt cổ chết. Bà bán nước liền đi mách bà chủ nhà kia biết mà đề phòng, không ngờ nhà đó chửi đuổi cô Sinh đi. Quả nhiên mấy hôm sau, con trai nhà ấy thắt cổ tự tử. Từ đó, cô hành nghề này .Đã được sự nhìn nhận của Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người ?Để làm rõ việc “ cô đồng ” Sinh có năng lực gọi hồn hay không, PV đã đem câu truyện về “ cô đồng ” lên gặp những người có nghĩa vụ và trách nhiệm và tương quan ở Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người, Bộ môn Cận tâm lý – Viện Nghiên cứu và Ứng dụng Tiềm năng Con người .Một cán bộ của Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người ý kiến đề nghị được giấu tên cho biết ” Cách đây 7 năm, chúng tôi có về Ngọc Cục để thực thi trắc nghiệm vài lần với ” cô đồng ” này. Kết quả cho thấy, cô này cũng có năng lực đặc biệt quan trọng thật. Thế nhưng, trong cả hai lần tôi về đó và đều tận mắt chứng kiến cảnh một trường hợp trong TP. Hồ Chí Minh ra gọi hồn cứ diễn chung một câu truyện. Điều đó khiến tôi thấy có cái gì không ổn ở đây rồi. Ngay cả việc ” cô đồng ” này tiếp tục văng tục, chửi bới người đến gọi hồn cũng khiến tôi thấy không được hay cho lắm ” .Vị này cũng nhấn mạnh vấn đề ” Đến giờ đây, để xem cô này có năng lực đặc biệt quan trọng đến đâu thì cần có một đề tài điều tra và nghiên cứu riêng không liên quan gì đến nhau mới phần nào đưa ra Kết luận được. Thật hay giả vẫn chưa nhìn nhận được vì việc sắp xếp lại hoạt động giải trí của Trung tâm nên chúng tôi cũng không có thời hạn để điều tra và nghiên cứu kỹ hơn về trường hợp này ” .Thiếu tướng Chu Phác, Chủ nhiệm Bộ môn Cận tâm lý, Viện Nghiên cứu và Ứng dụng Tiềm năng con người đã từng tiếp xúc với ” cô đồng ” Sinh vài lần. Ông xác nhận Trước đây, Bộ môn đã ghi nhận có mấy hiện tượng kỳ lạ điển hình nổi bật từ ” cô đồng ” này .” Thứ nhất, trong một lần hội nghị tổng kết cách đây chừng 3, 4 năm, chúng tôi có mời cô Sinh về dự. Đang trong lúc hội nghị thì cô có biểu lộ của việc nhập đồng. Chúng tôi đã lập biên bản ghi lại rằng, đó là một vong bị chết oan, bảo nhà mình ở trên Sơn Tây. Chúng tôi hỏi tên cha mẹ, địa chỉ, nơi ở, số điện thoại thông minh của người thân trong gia đình … thì cô Sinh đọc được vanh vách .Khi chúng tôi gọi vào số máy di động được cho ấy thì tổng thể những thông tin cá thể mà vong đưa ra đều đúng. Người cha liền từ Sơn Tây xuống TP. Hà Nội ” gặp ” con. Qua xác định, cô Sinh và ông bố kia trọn vẹn không biết nhau. Một lần khác, cô Sinh cũng chụp ảnh được 9 vong là liệt sỹ. Điều đó cũng chứng tỏ phần nào rằng cô này có năng lực “, ông Phác nói .Tuy nhiên, liệu có trường hợp ngày nào vong cũng nhập vào ” cô đồng ” và nhập theo … giờ như vậy, ông Phác nhấn mạnh vấn đề ” Chuyện vong nhập vào người là có thật, ở Bộ môn của tôi đã ghi nhận nhiều trường hợp như vậy. Song chuyện vong nhập liên tục, ngày nào cũng nhập là không hề có ” . Ngày nào cũng bị nhập là hoang đường Ông Phác lý giải thêm Việc vong nhập được hay không là do giữa người và vong có cùng tần số. Tuy nhiên, tần số này cũng còn nhờ vào vào nhiều yếu tố tự nhiên như thời tiết, khí hậu, rồi chính sức khỏe thể chất của người được nhập. Do đó, ” chuyện ” cô đồng ” Sinh ngày nào cũng bị nhập là hoang đường. Cũng không hề loại trừ việc để làm thỏa mãn nhu cầu khách nên cô ấy sẽ phải giả là vong nhập .Đồng quan điểm, vị cán bộ của Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người đề xuất giấu tên cũng khẳng định chắc chắn ” Chuyện ” cô đồng ” Sinh suốt ngày gọi được hồn là không hề. Trên trong thực tiễn, Trung tâm chưa ghi nhận trường hợp nào hoàn toàn có thể gọi hồn thành công xuất sắc liên tục ” . Đã hai lần xử lý lập biên bản ” Chúng tôi đã hai lần giải quyết và xử lý lập biên bản ” cô đồng ” này nhưng rồi hoàn toàn có thể vì chế tài chưa đủ mạnh nên vẫn hoạt động giải trí. Ở địa phương phần nhiều không ai đến nhà cô Sinh gọi hồn, toàn những người ở nơi khác đến .Cũng nhiều lần, chúng tôi đến tuyên truyền, hoạt động dân cư không nên tập trung chuyên sâu đông người ; thậm chí còn còn lập hàng rào barie để ngăn dòng người đổ về gọi hồn nhà cô Sinh nhưng đều thất bại. Họ lý luận rằng họ không bị ai xúi giục, trọn vẹn tự nguyện nên cũng khó. Chúng tôi vẫn đang theo dõi. Nếu có bộc lộ gì tương quan đến mê tín dị đoan dị đoan để kiếm tiền, chính quyền sở tại sẽ dẹp ngay ”, quản trị Ủy Ban Nhân Dân xã Thúc Kháng, ông Bùi Văn Cường chứng minh và khẳng định . Theo Thưởng Ninh/Đời sống & Pháp luật Link Gốc Copy Link

cô đồng sinh bị bắt chưa